位於台北大稻埕的甘州街,俗稱茶葉街,早年在大稻埕的茶葉史上占有重要地位。極盛時期,甘州街與歸綏街一帶就有20~30幾家茶行。雖然現今在網路上搜尋「甘州街」,找到的多半是小吃「呷二嘴米苔目」的介紹,但在這條不到200公尺的老街道上,還有早期台北市最知名外科醫院-徐診所,還佇立了一棟超過140年歷史的老教堂「大稻埕教會」。

紅磚清水砌成的尖頂建築,是大稻埕教會外觀的最大特色,主任牧師謝大衛說,3年前,教會決定加強教堂外觀的耶誕佈置,於是每年11月的最後一個週六晚上,會舉辦點燈儀式,向社區宣告耶誕慶祝活動正式開始。

大稻埕教堂每年11月的最後一個週6會舉辦耶誕點燈儀式。
大稻埕教堂每年11月的最後一個週6會舉辦耶誕點燈儀式。

耶穌其實不是12/25誕生

「很多人以為耶穌是在12月25日誕生。」謝大衛說,其實這是羅馬的君士坦丁大帝,當時為了方便百姓慶祝耶誕節,特別將耶誕節定為這天,實際上耶穌誕生的日子仍不可考。正確來說,基督徒會說「聖誕節期」,而非耶誕節,而在「聖誕節期」前面會有一段準備期,叫做「待降節期」,而待降節期的第一天「待降節」,是從12月25日前的4個星期日開始,因此每年待降節的日期略有不同。

在大稻埕教會的禮拜堂內,前方講台邊的桌上會擺上5支蠟燭,每過一個星期日,會點亮一支蠟燭,點到第4支蠟燭時,就是耶誕節的那一週,第5支蠟燭則會在耶誕節那天點燃。謝大衛指出,點蠟燭最主要的目的是要提醒基督徒預備心,來迎接耶穌的降生。然而,對基督徒來說,耶穌的復活遠比降生更為重要,基督徒慶祝復活節也比耶誕節更盛大。

大稻埕教會從11月最後一個週日開始,每週點亮一根蠟燭,直到耶誕節。
大稻埕教會從11月最後一個週日開始,每週點亮一根蠟燭,直到耶誕節。

大稻埕教會在耶誕節期間準備許多有意義的活動,12月17、24日陸續舉辦兒童、青少年及所有民眾的耶誕晚會,12月25日這天早上09:20則會舉辦音樂禮拜,教會詩班將以清唱劇方式演唱多首詩歌,用歌聲訴說耶穌誕生的故事,讓民眾在這裡能夠度過一個有宗教味而又莊嚴肅穆的耶誕節。

大稻埕教會在每年11月的最後一個週六,舉辦耶誕點燈儀式,還會送給參加的民眾小禮物。
大稻埕教會在每年11月的最後一個週六,舉辦耶誕點燈儀式,還會送給參加的民眾小禮物。

日治時代僅存四座教堂之一

今年邁入141歲的大稻埕教會,是台北市區內最老的教堂,前身是大龍峒禮拜堂,1884年清法戰爭時,大龍峒禮拜堂一夜之間被拆毀為廢墟,馬偕牧師向清廷據理力爭,後來用賠償金建造的4座教堂,其中一座就在大龍峒,但這座教堂在1885年完工後,改名為「枋隙禮拜堂」,地址為今日迪化街二段67號,大稻埕教會百週年時,將枋隙禮拜堂無條件贈予大橋教會使用。在這段期間之前,「台灣茶葉之父」李春生則在當時商業活動繁盛的大稻埕,獨資捐獻了一座禮拜堂,這座教堂就是現在大稻埕教會的禮拜堂,於1915年(大正4年)正式完工。

這座教堂不僅是當時全台規模最大的教堂,也是現在台北地區僅存4座建於日治時代的長老教會教堂,也是4座教堂中,建造年代最早的一個,另外3座教堂分別是濟南教會、中山基督教長老教會與淡水教會。

大稻埕教會融合了東、西方文化,是李春生參考廈門一帶西方傳教士所建的教堂樣式而建,立面上有哥德式的對稱窗戶、小尖塔和山牆,再加上希臘歌林斯式挺立、高大與古典柱頭的雙柱,最特別的是還設計了雙開門,在當時建築中相當少見,據說主要是為了配合當時保守的民風,男生由左邊門進出,女生由右邊門進出,呈現當時男女有別的觀念。

大稻埕教會有一座全台第3大的管風琴,琴聲莊嚴而渾厚。
大稻埕教會有一座全台第3大的管風琴,琴聲莊嚴而渾厚。
大稻埕教會
  • 地址:台北市大同區甘州街40號
  • 電話:02-2553-9741
  • 耶誕節活動:12月24日晚上07:00耶誕晚會,12月25日上午09:20耶誕音樂禮拜。

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