北竿的扛乩文化可追溯至福建閩南地區，再從閩南傳至閩東，坂里的扛乩則是源於塘岐村的蕭王府，是馬祖第二個有扛乩文化的村落，扛乩的人則叫做「乩將」。
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【瘋祭典】馬祖擺暝扛乩 是「已婚生子」男人的專利
從馬祖採訪回台已有些時日，回想起獨特的「擺暝」慶典，最讓我記憶猶新的，仍是由村落壯漢擔任主角的「扛乩」。從小在廟裡長大的坂里發展協會理事長王俊傑說，對昔日的馬祖青年人來說，能夠「扛乩」，就如同人生邁入另一段分水嶺。
王俊傑談到父親時，能從他的表情與口氣中，感受到父親王詩如的威嚴，王俊傑說：「父親那一輩的乩將，條件非常嚴苛，一定要結過婚、生過小孩，而且要生男孩，代表這男人的家庭基礎穩固，才符合做乩將的基本資格，最重要的是還要被神明挑選上。」
不過這是早期馬祖人丁興旺時的標準，隨著北竿壯年人口逐漸凋零，年輕人幾乎都在外地工作，挑選乩將的條件也逐漸放寬。「現在只要年輕一輩有心，神明覺得沒問題，就可以來扛。」
王俊傑第一次扛乩是在2005年，當時他還在台灣本島念大學三年級。王俊傑描述自己的親身體驗，某天他從本島回到北竿，廟裡「桌頭」問他說：「你沒有做到什麼夢？」當時他愣了一下，沒意會到桌頭的問題，直到回學校後，才想起來他真的有「做夢」。
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