文化
2018.12.10 06:29 臺北時間

【直葬文化四】少子高齡化社會 「無緣遺骨」愈來愈多

神奈川縣葉山町的三間寺院住持,聯手開了一間「寺院葬儀社」,標榜葬儀程序全由住持打點,期盼讓葬禮回歸本質。(圖片取自「寺院葬儀社」網頁)
神奈川縣葉山町的三間寺院住持,聯手開了一間「寺院葬儀社」,標榜葬儀程序全由住持打點,期盼讓葬禮回歸本質。(圖片取自「寺院葬儀社」網頁)
2015年,神奈川縣橫須賀市,一名70多歲男性留下這麼一封遺書:「我身上只剩15萬日圓(約41,000台幣),但因為沒有人能認領我的遺骨,可以把我當作『無緣佛』火化嗎?」最後男性是用公費火化,埋葬在當地寺院。
他遺書中提到的「無緣佛」,在日語中指的是無人認領的遺骨,多發生在孤獨死的年長者身上。根據《每日新聞》調查,2015年日本20個政令都市當中,平均每30名死者,就有一名是「無緣佛」,以公費火化和保管或埋葬的遺骨多達7400件,數字是2010年的兩倍。
日本國立歷史民俗博物館准教授山田慎也分析:「單身人士死亡時,若親屬拒絕認領,終究還是要靠行政單位處理。但用『關係疏遠』就可以把問題丟給政府,顯示必須要有一個新的制度來因應。」

僧侶合開葬儀社 盼回歸傳統的喪葬價值

包括本文討論的「亡者旅館」、「直葬」,以及近年來風行的「海葬」、「樹葬」,不外乎是為了減輕喪葬費用、簡化葬儀程序。
看到現代人的信仰觀念越來越薄弱,讓神奈川縣葉山町的三間寺院住持,有了強烈危機感,於今年三月聯手成立一間「寺院葬儀社」,從遺體運送、誦經超薦、告別式、到火化,甚至是向行政單位提交手續,全由他們親自打點,法會跟葬禮就直接在他們的寺院舉行。若因經濟考量想直接火化,該準備的納棺細節一樣也不少,而且全程誦經,期盼扭轉一般人對殯葬業的負面觀感。
仙光院副住持成井秀仁:「我們的目的不是為了賺錢,而是希望『送終』形式能被大家接受。」長運寺住持遠藤陽仁:「作為宗教家,我們覺得不能再這樣下去,希望在寺院辦出葬禮本該有的意義,也提供地方民眾不一樣的選擇。」
資料來源:週刊女性PRIME、週刊朝日、Town News、路透社
更新時間|2023.09.12 20:28 臺北時間

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