資深記者鍾志鵬 / 台東-屏東報導
台東玄濟宮尬電禪師（濟顛禪師）一連串驚世言行持續引爆社會關注，再次掀起外界對宗教信仰、宮廟文化與神明附身真假的討論。對此，來自屏東、被稱為全台唯一《音頻感應》的祥龍老師提出觀察。他認為，整起事件「人為裝神的痕跡相當明顯」，無論是佛教或民間宮廟信仰，都應回到最根本的原則，就是「合不合常理」。
祥龍老師：濟顛禪師人為裝神跡象相當明顯可辨
針對玄濟宮濟顛禪師引發的各種爭議，祥龍老師表示，以自己的觀察來看，人為操作、裝神的跡象相當明顯。不過，他也強調，每個人都有自己的判斷標準，不需要急著與他人爭辯是真是假，而是回到事件本身去觀察，是否符合常理、是否禁得起檢驗。
祥龍老師：正信的核心精神是否合乎常理
祥龍老師認為，真正的正信，不論是佛教或台灣民間信仰，都不是刻意追求神奇或神秘，而是看事情是否合乎常理。他說，宗教世界有許多無法完全用言語解釋的現象，但越是真正的信仰，越不會脫離理性，也不會鼓勵人失去思考能力。因此，他認為，「合不合常理」，才是判斷一件事情是否值得相信的重要依據。
祥龍老師：面對神奇現象保持理性判斷
談到民眾該如何面對各種宗教現象時，祥龍老師提醒：「可以迷，不可迷信。」他表示，一開始抱著好奇心去了解沒有問題，時間久了，自然會透過自己的觀察與感受，知道是真是假。但如果一開始就毫無保留地相信，反而容易讓自己失去判斷能力，也很難跳出既有的認知。
他強調，人最重要的是守住自己的思想，不必要求每件事情都能百分之百解釋清楚，因為即使說得再完整，也一定有人相信，也一定有人懷疑，這就是人性，並不代表誰一定對、誰一定錯。
祥龍老師：真假如何判斷？感受才是答案
祥龍老師也分享自己的經驗。他表示，即使今天真的有濟公活佛藉由自己的身體辦事，他自己也不敢百分之百保證是真是假。他認為，真正重要的，不是老師怎麼說，而是每一位前來問事的人，在互動過程中的真實感受。祥龍老師強調，是否真的有幫助、是否真的準確，最後仍應由當事人自行感受與判斷，而不是完全依賴任何人的說法。
保有獨立思考與常理判斷 信仰才能成為安定人心力量
玄濟宮濟顛禪師事件引發的，不只是個別人物的爭議，更讓社會重新思考信仰、理性與判斷之間的界線。祥龍老師認為，真正健康的宗教信仰，不是盲從，也不是全盤否定，而是在尊重信仰的同時，保有獨立思考與常理判斷。唯有如此，信仰才能成為安定人心的力量，而不是失去理性的開始。
屏東《音頻感應》祥龍老師檔案：
以「聽人的聲音（音頻）」進行感應（聽見神的聲音）辦事的老師。天生小兒麻痺、雙手雙腳行動不便，長年以音頻感應方式提供民眾諮詢。
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