還有人惦記牠們。農曆七月鬼門開，除了祭拜四方好兄弟，嘉義縣府有一座「全台最幸福獸魂碑」，供桌擺滿飼料、貓狗罐頭與各式玩具，針對家畜疾病防治所管理的2隻腳、4隻腳及沒有腳（魚類）的動物進行普渡祈福，安撫亡魂。縣長翁章梁表示，家畜所扮演角色矛盾，肩負第一線動物防疫與動物保護重要工作，一旦爆發重大動物疫情，身分卻彷如劊子手，得執行動物撲殺與屍體處理作業，因此每到重要節日，都會齊心感謝犧牲獸魂，祈求萬物生靈平安無災。
13日是農曆鬼門開，嘉義縣政府與家畜疾病防治所每逢農曆七月在獸魂碑前舉辦感恩祈福活動，會由獸醫師、產業界及動保團體一同祭拜。有別一般以「人」為主的普渡供品，家畜所準備的則是琳瑯滿目的「動物」供品，例如：動物飼料罐頭、牧草、鹽磚、苜蓿、麥片、人工乳等，供品多到沒地方擺，場面壯觀，被譽為「全台最幸福獸魂碑」。
縣長翁章梁表示，家畜所肩負第一線動物防疫與動物保護重要工作，擔任維護公共衛生重要角色；然而，家畜所扮演角色矛盾，一旦爆發重大動物疫情，身分卻彷如劊子手，基層防疫人員得執行動物撲殺與屍體處理作業。因此，農曆七月除了依傳統習俗舉行普度祭拜眾生，家畜所身為管理兩隻腳、四隻腳及沒有腳（魚類）的動物產業單位，更是總動員用心籌劃一年一度獸魂碑感恩祭拜活動。
所長林珮如說，「獸魂碑」是家畜所的鎮所之寶，7年前上任後，除延續既有傳統外，特別重新整理獸魂碑，命一位同仁擔任「碑主」，如廟公瞻前顧後，負責環境清潔維護等工作。更於每個月農曆初2與16帶領同仁懷著一顆尊重生命與感恩的心誠心祭拜，無形中凝聚團隊向心力，祭拜供品亦將全數捐給慈善團體做公益。
獸魂碑最早源自日本，過去常設置在牲畜屠宰場、獸醫院及動物實驗場所，用來紀念因人類而犧牲的動物靈魂。早期台灣農村社會，牲畜多半就地宰殺，俗稱「豬灶」，部分地方同樣會立碑祭拜；不過隨著屠宰方式從傳統宰殺走向人道屠宰，各地小型屠宰場陸續拆遷、整併，轉型為大型肉品市場，獸魂碑也跟著一座座退出歷史舞台。
根據統計，目前國內約僅剩30座獸魂碑，包括肉品市場16座、動保園區7座、牛隻屠宰場1座及防疫單位6座，其中不少已少有人祭拜，甚至逐漸荒廢。相較之下，嘉義縣家畜所這座獸魂碑顯得格外「幸福」，自民國51年設立至今，儘管跨過一甲子、送走好幾個世代，香火始終沒有斷過。
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