資深記者鍾志鵬 / 台北報導
現在正是農曆七月鬼月,真的有那麼可怕?一到「鬼門開」,結婚、搬家、買房、開刀、旅行全被勸退,禁忌多到讓人心驚!但星雲大師生前卻顛覆所有人的想像,直言佛教根本不把農曆七月視為恐怖「鬼月」,反而是一年中最重要的「孝道月」、「報恩月」!真正該做的不是害怕,而是感恩父母、追思先人、行善積福。原來大家怕了這麼多年,農曆七月真正的意義,竟然完全相反!
星雲大師說農曆七月 佛教看見的是感恩
為什麼佛教特別重視農曆七月?背後最廣為人知的,就是「目連救母」的故事。星雲大師引用《佛說盂蘭盆經》說明,佛陀弟子目犍連尊者得到神通後,想報答父母養育之恩,卻看見母親墮入餓鬼道、飽受飢餓之苦。他想送食物給母親,食物卻化成火焰,根本無法入口。
目犍連焦急請示佛陀,佛陀告訴他,應在農曆七月十五日眾僧結夏安居圓滿時,以飲食供養僧團、廣修福德,再將功德回向父母。後來因此形成盂蘭盆供僧、孝親報恩的傳統。星雲大師解釋,「盂蘭盆」有救拔痛苦、解除「倒懸」之苦的意思。也就是說,農曆七月十五日在佛教文化裡,真正的核心不是「怕鬼」,而是「報恩」。
星雲大師:不要害怕好兄弟 而是想起父母恩
星雲大師對「孝」有很深的感受。2014年在佛光山供僧法會開示時,他曾說自己一生不太喜歡過生日,因為他認為「生日是母難日」。孩子出生的那一天,也是母親承受最大辛苦的一天。與其只想到替自己慶生,不如記得母親付出的恩情。
母親過世後,星雲大師年紀漸長,他說,每到七月,就會想到這是「孝道月」。如果每個人都有孝心,社會自然會更加和諧、光明。同樣是農曆七月,有人看到的是黑夜、禁忌與鬼門;星雲大師看到的,卻是父母曾經牽著我們的手,是已離世親人的思念,也是仍健在的父母,更應該趁來得及,好好陪伴。
星雲大師說:普度不是殺生 真正功德是慈悲
星雲大師也提醒,佛教提倡七月孝親報恩,另一個重要意義,就是減少為祭拜而大量殺生。過去部分中元普度為了準備豐盛祭品,殺雞、宰豬、殺魚。大師認為,如果嘴上說要普度眾生,卻又為祭拜傷害更多生命,其實與佛教慈悲精神相違背。因此佛教更鼓勵供僧、布施、誦經、行善,把功德回向給父母、祖先以及一切眾生。佛光山至今也延續這樣的理念,透過誦經回向、盂蘭盆供僧、瑜伽燄口等佛事,為現世父母祝福,也為已離世親人祈願。
七月真的諸事不宜?星雲大師這樣說
許多人最在意的問題是:「農曆七月到底能不能搬家、結婚、買房、開刀?」星雲大師的態度很清楚。他認為,不必因為農曆七月到了,就讓生活全部停下來。佛教講的是:「日日是好日,月月是好月。」該做的事情仍然可以照常進行,不需要因為過度恐懼,讓自己陷入不安。星雲大師談到「鬼」時也指出,真正值得警惕的,有時不是外面的鬼,而是自己心中的疑心、瞋恨與貪念。疑心太重,就容易「疑心生暗鬼」;被憤怒控制,也可能讓自己失去理智。
星雲大師說七月觀念 是想念的月、慈悲的月、報恩的月
因此從人間佛教角度來看,農曆七月真正要「避」的,不是出門、搬家或結婚,而是避免惡念、避免傷害、避免忘恩。農曆七月,可以祭祖、誦經、供僧、布施,也可以做一件最簡單、卻最重要的事:回家看看爸爸媽媽,打一通電話給長輩,對曾幫助自己的人說一聲謝謝。
星雲大師留下的七月觀念,說到底不是「鬼來了,我們該怕什麼」,而是提醒每一個人:父母還在時要懂得感恩,親人離去後要懂得懷念,自己有能力時要願意幫助別人。如此一來,農曆七月就不再只是讓人害怕的「鬼月」,而是一個想念的月、慈悲的月、報恩的月,更是一個提醒所有人—愛要及時,孝順更要及時的「孝道月」。
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