有「音樂教父」之稱的資深音樂人羅大佑近日批評，民進黨政府拉低文化門檻、「現在外省人被欺負得夠慘了」，還點名前總統蔡英文、副總統蕭美琴、前監察院長陳菊等人未婚未育，引發議論；旅美教授翁達瑞撰文寫下致「羅大佑們⋯」他直批，假如我們在出生前要參加一次投胎考試，分數高就可以當龍的傳人，分數低只能當蛇的傳人，那羅大佑們就可以拿血緣說嘴，以身為中國人為榮。問題是，我們出生前並無參加這樣投胎考試！
翁達瑞指出，羅大佑接受唐湘龍的訪問，詆毀本土政權不遺餘力，內容荒誕離奇，不值得一駁。他要解析的是羅大佑的國族認同，因為有一群羅大佑們都有相同的思路。
翁達瑞說，羅大佑出生在台灣，雖曾到中國發展一段時間，最後還是回台灣久住。羅大佑自認是中國人，台灣是中國的土地，最終也要歸屬中國。
「我無法接受羅大佑們的國族認同！」翁達瑞說明，必須澄清沒有「中國人」這個種族。若羅大佑們執著的是血緣的認同，要告訴他們，人類學的歸類並無中國人或華人的族裔。龍的傳人跟龍一樣，都只是傳說而已，在現實生活並不存在。
接著，他要說的是血緣來自繼承，不是個人的選擇。就算真有龍的傳人，羅大佑們的血緣得來毫不費工夫，根本沒有值得驕傲的地方。翁達瑞說，假如我們在出生前要參加一次投胎考試，分數高就可以當龍的傳人，分數低只能當蛇的傳人，那羅大佑們就可以拿血緣說嘴，以身為中國人為榮。問題是，我們出生前並無參加這樣投胎考試！
除了族裔的泛稱之外，中國人也可以代表國籍。族裔來自繼承，不是個人選擇，對群體沒有強制的權利與義務關係。國籍則是一種合約關係，不滿意可以改變，而且權利與義務必須對等。
翁達瑞認為，作為國籍的代表，中國人可以是中華民國的人，也可以是中華人民共和國的人。兩者的主權歸屬不同，權利與義務關係也不同。此外，兩者處在敵對的狀態，後者有併吞前者的野心。
羅大佑們自稱是中國人，卻沒講明他們認同的是血緣或國籍。排除血緣認同之後，中國人只能代表國籍的認同，但羅大佑們卻不區分中華民國與中華人民共和國。這是羅大佑們的詭辯伎倆：用不存在的族裔歸類自稱中國人，再混淆中華民國與中華人民共和國的區分，企圖合理化後者對前者的併吞。
嚴格講，羅大佑們的詭辯是叛國行為：一方面享受中華民國的公民權利（例如使用健保），另一方面卻怠忽保衛中華民國的公民義務（例如抵禦外侮）。更糟的是，羅大佑們羞辱台灣的民主，詆毀台灣的國家領導人，卻漠視中國的獨裁，甚至把虛假的族裔認同當成中國併吞台灣的藉口。
翁達瑞強調，羅大佑們的國籍認同在對岸，可以尊重。羅大佑們選擇長住台灣，也可以接受。「對羅大佑們我只有一個要求：誠實道出你們的國籍認同，講清楚台灣被中國併吞的好處，不要玩弄虛假的血緣認同」。如果羅大佑們講不清楚台灣被中國併吞的好處，那就老老實實當個台灣人，享受台灣公民的權利，善盡台灣公民的義務，保衛台灣免受中國的併吞。
更多三立新聞網報導
． 羅大佑批沒結婚沒子女 蔡英文正面回應：我用全力守護台灣每一個孩子
． 「道地的外省人」謝台灣給自己機會！感嘆：羅大佑不幸染上了病毒
． 羅大佑批蔡英文蕭美琴沒結婚、沒子女 賈永婕：可怕的老舊思維！
． 蔣萬安將合體館長掃夜市 她點破飢不擇食致命傷：對這群人是極度負面