資深音樂人羅大佑近日公開抨擊時政，近期上唐湘龍的節目接受專訪，談及政治話題時稱「現在外省人被欺負得夠慘了」，羅大佑甚至點名前總統蔡英文、副總統蕭美琴等人沒有子女、沒有結婚，學者直言，年輕時羅大佑將年輕人的憤怒，用音樂表達得比誰都好；但是到了72歲還用言語表現出四十年前年輕人的憤怒，不只不合時宜，而是悲劇了。
加拿大約克大學副教授沈榮欽指出，羅大佑是藝術家，不是思想家。當他心中有滿腔怒火時，化成音樂就是佳話，成為論述就是災難。不過他的藝術家部分恐怕也在離他而去。當他說賴清德將兒子送到美國時，卻全然沒有察覺身旁的唐湘龍也將兒子送到美國，而且唐湘龍還是個販賣疑美論的名嘴。他太急著表達憤怒，以致於失去對於人情事理的體察。
沈榮欽說，羅大佑本人更從 1992 年就成為美國人，比任何人都早，直到 2004 年放棄為止，他的自省也在不知不覺中停止了。年輕時他將年輕人的憤怒，用音樂表達得比誰都好；但是到了 72 歲還用言語表現出四十年前年輕人的憤怒，不只不合時宜，而是悲劇了。
沈榮欽進一步表示，羅大佑是有足夠文化資本的，他比同年代的人更早將西洋音樂放進歌曲，比同齡人更早用歌曲批判社會。在台灣出了專輯《家》之後，感於創作能量已失，於是出走美國、香港，汲取新的養分，在商業化中重生，最後以「縱貫線」於中國再創高峰。但是他的創作巔峰，在上世紀九零年代中期以後，就逐漸消退了。
這時也是台灣民主化與本土化大興的時候，台灣總統民選後，羅大佑已經難以引領風騷，他沒有將文化資本轉換為政治資本，仍然堅守音樂本行。不過他的思想也沒有與時俱進，當台灣和羅大佑漸行漸遠時，他的憤怒也開始累積。
要有多大的心胸才能裝下世界？沈榮欽表示，他的指控說好聽是天真，實在說則是幼稚。其實缺乏證據連指控都談不上，他只是一廂情願地認定和他不同的文化工作者都是為金錢收買，他要否定的不是這些人，而是能夠將世界裝進他衰老萎縮的心智。用顏色分敵我最是省力，用顏色來簡化人性才能夠塞下他狹小的內心世界，讓自己以為仍活在過去，憤怒因此有了出口，而感到心安。
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