新店太平宮已有超過200年歷史,廟體建築雄偉。「小時候,除夕吃完年夜飯,全家人會聚在一起守歲,等過12點迎接新年。」張錫回味起童年情景,太平宮有個傳統,跨過子夜、大年初一起會提供甜湯圓;「現在想起來,當時守歲最重要的目的,好像就是為了等待這一刻,全家到廟裡拜拜祈福、吃湯圓,真的很有年味。」
他細細分享,太平宮提供的甜湯圓是用傳統的瓷碗盛裝,吃完要自己洗淨再放回,不是為求便利的免洗碗筷;幾十年下來,廟裡很多細節都沒變,有種回到家的熟悉感。「有時家人守歲打牌,半夜2、3點過來,湯圓還在;就會打電話問姊姊、弟弟一家人要不要過來,一個拉一個;就連現在已經成家的兒子,也會在過年前問:『今年要不要回去吃湯圓?』」
太平宮保留了許多傳統文化,例如在元宵節舉辦猜燈謎活動。(翻攝新店太平宮粉專)張錫形容那碗凝聚家人的滋味,「湯圓是很傳統的糯米做法,小小一顆有紅有白,很黏很甜,沒有薑汁、沒有桂圓,就是很純粹的砂糖、糯米、水。但這味道偏偏外面吃不到、家裡也煮不出來,根深蒂固地成了一家三代人的集體過年記憶。」
到了元宵節,太平宮則會舉辦猜燈謎活動。「這裡保留了很多傳統文化,過年熱鬧好玩,我們也常來,但這幾年燈謎是越來越難猜了。」張錫笑說,還有一段巧妙機緣,發生在兒子小學時。「兒子人生的第一筆獎學金不是刻意申請的,而是學校轉發的,贊助單位正是太平宮,真是很特別的緣分。」
張錫分享,兒子人生的第一筆獎學金就是太平宮給的,緣分相當特別。有幾年,張錫帶家人出國過年,回台後第一件事就是回到太平宮上香拜拜;儘管錯過了湯圓,但「回來一下」的習慣一直都在。「小時候是跟著媽媽來,長大念書遇到聯考,就會自己來求金榜題名。後來出社會工作,都是祈求事事順利、家人平安健康,不會特別求財或是轉運,全家人的光明燈、安太歲也都在這,就是一種安心感。」
今年是丙午馬年,以中國古代曆法天干地支來看,屬性高度偏火,張錫透過拜拜儀式,自我提醒在市場最熱、最快、最喧鬧時,更要留意基本面與風險。「火的特性是快、虛、波動大;像AI、科技半導體等都是結構性受益者,可以很快燒起來,但漲太快就會變虛,也容易跌下來。」相較2025,今年會更旺,但也更震盪。
張錫過年若是出國,回台後的第一件事,就是去太平宮上香拜拜。在這樣的結構下,張錫給自己的投資答案很清楚。「台積電是整個AI時代的主角,不論GPU、TPU哪種AI晶片最後勝出,只要談到AI算力,就離不開台積電的製程與良率;甚至可說沒有台積電,其他全是虛的。」也因此,他選擇讓投資回歸樸實,專注於核心持股台積電,並放慢腳步,回應未來一年風風火火的市場變化。
台中醒修宮小檔案
- 地址:台中市南區國光路94號
- 廟史:建廟於1945年,主祀關聖帝君
- 祭拜注意事項:依廟方動線參拜、供品以完整鮮果為宜
- 宮廟特色:線上安座點燈、拜斗服務完整
市場資金追逐明牌與投資捷徑的吵雜時刻,投資達人郭勝透過日常祭拜,讓內心獲得平靜。離家不遠的台中醒修宮,正殿奉祀主神關聖帝君,坐姿身高九尺,威武雄貌不怒而威,是他數十年來每逢過年必報到的地方。
台中醒修宮正殿奉祀主神關聖帝君,坐姿身高9尺,香火鼎盛。郭勝拜拜的頻率不算太高,但非常固定,一年下來總有十來次。「初一、十五或初二、十六,只要有空就會來;每逢過年一定會到,農曆6月24日是關公生日,也會來祈求家人平安健康、事業順利。」他形容,關公形象忠義神勇,看似與投資賺錢不直接相關,但隨市場經驗累積,便能深刻體會,關公代表的是一種「守得住」的力量,而非賺取暴利。
對郭勝來說,拜關公是固定的生活儀式;祭拜過程中,他最在意「三遍祝禱」。「每次祭拜前,我會先寫好祝禱詞,包括姓名、日期和住家地址,感念恩主公庇佑,祈求家人身體健康、平安順遂,一字一句穩穩唸三遍,國語台語都有。」他拿出早已準備好的粉紅字條說,先寫下來,拜拜時照著唸,心就不會亂,神明也能聽得清楚。
每次祭拜前,郭勝會先寫好祝禱詞,包括姓名、住家地址,感念恩主公庇佑。醒修宮外牆上清楚標示出參拜順序與動線,郭勝每次都會照著來。「我習慣以左手插香,表示對神明的敬意;且一定插在香爐正中位置,插得越深越好。」他解釋,點香就像開啟與神明的對話連結,香爐底部一般都放有龍銀;銀的傳導速度最快,香越靠近底部,代表想傳達的意念越快被神明接收。
郭勝以左手插香,且一定深插在香爐正中位置,代表意念能越快被神明接收。在供品準備上,郭勝也相當講究,以5種鮮果為主。「每次來幾乎必備的就是鳳梨,代表興旺;柿子,表示事事如意;柳丁(臍橙),則象徵發財添丁;水梨,台語稱梨仔,比喻財來;還有棗子,意思是財富早到。」他強調,祭拜鮮果最重要的原則就是要完整、圓形且寓意吉祥。
問郭勝拜關公後,投資是否更順利?他笑答:「來這拜拜不是為了求神蹟,投資做不好只能怪自己,但到廟裡會有一種安心感,就像把該做的事都做完,心就踏實了。因此只要家人所屬生肖不論正沖、偏沖都會來這安太歲。但點光明燈,則會固定去3間廟。」
郭勝說明,安太歲目的在處理流年衝撞,一間廟就夠;但光明燈意義在「一整年的前途與方向」,不論是否犯沖,每年都要點,且要是奇數,「1間廟、3間廟、5間廟都可以,只要是活動範圍,我就會在當地具代表性的宮廟點光明燈。」像板橋慈惠宮、屏東車城福安宮及最南端的鵝鑾鼻保安宮,都是他特定會去點光明燈的宮廟。
郭勝強調,祭拜鮮果最重要原則是完整、圓形且寓意吉祥。採訪這天,郭勝依照廟方指示動線祭拜完成後,慎重地說:「我深信心存善念,自助天助。投資最難的不是大賺,而是不亂賠亂貪。像近期重押記憶體股,不求能賣在最高點,只要接近目標價,就分批落袋為安。」他自我提醒,關公象徵守信、守義、守分寸,不求偏財,只賺能力範圍內的錢;而這也是市場波動下,投資人最容易失守的地方。
木柵指南宮小檔案
- 地址:台北市文山區萬壽路115號
- 廟史:創建於1890年,主祀孚佑帝君(呂洞賓)
- 祭拜注意事項:階梯多、服裝宜端莊,依序參拜各殿
- 宮廟特色:儒道釋三教叢林名勝、太歲殿齊備
從小到大,台北科技大學資財系教授吳牧恩常因名字被誤認為是基督徒。其實他信奉佛教,讀《金剛經》,過年及平日閒暇時都會抽空上山參拜,指南宮就是他安頓身心的歸所。這樣的習慣從學生時代一直延續到現在,已有20年。
「第一次來指南宮時,還在念博士班;那段時間論文發表壓力大,有些reviewer(外部審核)很嚴謹,也可能遇到很刁鑽的教授,頗有運氣成分,深怕無法順利畢業。」吳牧恩記得,當時一位好友念政大博士班,同期間論文發表得特別順,因地緣關係便拉著他上山拜拜,就這樣第一次踏進了指南宮。
指南宮凌霄寶殿三清殿背山而建,造型宏偉。吳牧恩坦言,當初只覺得心誠則靈,並未特別研究奉祀神祇;但因指南宮居高臨下,視野極佳、可遠眺台北盆地,且廟體建築雄偉,吸引他一再前往。「後來交了女友,第一次約會就帶她到指南宮,誤踩了都市傳說(情侶到此會分手),還被女友家人懷疑不是真心交往;好在最後修成正果,打破指南宮是情侶禁區的謠言。」
指南宮主殿為純陽寶殿,主祀呂洞賓;右後方背山而建、造型宏偉的宮殿式建築,則是凌霄寶殿三清殿,也是吳牧恩主要參拜的地方。「特別的是這裡設有太歲寶殿,共60位太歲大將軍;像我是庚申年出生的,太歲星君是毛梓大將軍,每逢過年一定會專程過來祭拜,有種被專屬守護的感覺。」
吳牧恩的太歲星君是毛梓大將軍,每逢過年一定專程來祭拜。對以科學理性自居的吳牧恩而言,拜拜不是迷信,而是一種心理調適。「我很少去求偏財,主要都是祈求家人身體健康,平安順利,自己內心平靜。」他的觀念是「有得必有失」,偏財來得快,未必是好事。工作帶來的正財、投資該維持的紀律及長期持續累積,才是可控的部分。
對以科學理性自居的吳牧恩來說,拜拜求的是一種心理調適。也因此,當投資交易不順時,他拜拜從來不是為了求答案,而是讓自己心態擺正。「投資不可能永遠做對,問題是錯的時候,為何會賠很大?就是部位太大,該停損不停損,說穿了就是貪心。」吳牧恩直言,即便是量化交易,系統顯示該賣了,卻下不了手,「投資從來不是數學問題,關鍵在心理素質。」
他看準人性,甚至將信仰概念帶入教學。「有次跟學生討論專題,半開玩笑說,平常大家會點光明燈求學業順利,那有沒有一種『投資交易光明燈』讓人求獲利?結果學生認真起來,將數學大師費瑪奉為主神,兩旁則供奉傳奇股票作手傑西.李佛摩,及量化投資之父Jim Simons。」
吳牧恩笑著說,這套專題的線上點燈形式,保留了傳統祭拜儀式感,但每盞燈背後,對應的是一份完整的量化分析報告;基本面、財務指標、技術型態,以及在類似情境下的報酬分布。「最後,股市光明燈專題在學校競賽中拿下第一名,獎金3萬元,由3位學生開心地平分了。」
吳牧恩(左)平日教學活潑,曾指導學生做出投資交易光明燈專題獲獎。而歷經多年市場震盪起伏,吳牧恩逐漸確信一件事:交易的目的不只是獲利,更重要的是讓生活安心自在。