時事
一鏡到底／茶香、西裝與焚化爐？ 常行深
發佈時間2026.05.25 07:30 臺北時間
更新時間2026.05.25 07:30 臺北時間
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短影音盛行的當代，有人靠短影音賣貨，有人靠短影音成名，常行深卻把短影音拍成一場又一場荒謬而華麗的抗爭。他穿著合身西裝、打著領結，在抗議焚化爐的現場端起皇家哥本哈根瓷杯，用一口英式英文談環評、汙染與茶葉。強烈的反差感，讓他迅速爆紅，被網友封為「戰鬥茶師」。
而這位製茶師的人生，也如同他的影片般充滿反差。他出身法律菁英家庭，擁有美國名校學歷，卻拒絕踏上順遂的體制內道路，偏又看不到屬於自己的路。25歲那年，他突然癱瘓，2年後卻又奇蹟似地逐漸康復，接著一頭栽進製茶的世界，最後在茶葉與土地之間，找到自己的位置。
生命的轉折，往往來得毫無預警。2024年底，常行深參加一場就業博覽會，「那時我身上只剩7、8千元，幾乎走投無路。我想學新的東西，或去當別人的員工也好。我想重新思考我到底需要什麼？而不是只會做茶。」
正裝打領結 優雅抗爭
他回憶，會場裡擺著一張張桌子，他坐下，向一位老師請教：「現在到底該怎麼做行銷？」對方答得很簡單：「拍短影片啊，經營社群媒體。」他聽了，半信半疑。
一年半後、2026年此刻，常行深的FB已有9萬多人追蹤，IG6萬7千人，脆（Threads）近8萬人。
他最近還因為反焚化爐，頻在媒體曝光。2024年，南投縣政府宣布將在名間鄉蓋一座焚化爐，然而，名間被稱「手搖飲的故鄉」，是全台手搖飲最主要的茶葉供應地，知名的松柏嶺茶區，離焚化爐預定地僅短短2、3公里，落塵令人憂心，因為茶葉不像青菜，製程中不能水洗。
不少農民開始站出來抗爭，身為製茶師兼茶商的常行深也聲援。但，別人抗爭是掛白布條、拿看板，常行深卻是一身剪裁合身的西裝、打著領結，在抗爭現場拿起他的丹麥皇家哥本哈根瓷杯，一邊優雅喝茶，一邊對著鏡頭以英文講述今日訴求。那種近乎錯置感的畫面，讓他的影片很快在網路炸開。
這位影片中總是一身西裝，還有著美國名校學歷的常行深，真的親手製茶嗎？那可不是一份輕鬆高雅的工作。
4月正是製作春茶最忙碌的季節，在一個春雨要下不下的陰天，常行深與我們約在高雄六龜山區一間製茶所。山上茶農剛採收的茶葉正送到這裡，還帶著濕氣，這些新鮮茶葉稱「茶菁」，常行深在助理協助下，將茶菁攤上一盤又一盤圓形大竹篩上，不時低頭嗅一下。
「確認它現在悶住的狀態有多嚴重，再決定我『浪』的輕重，送下山畢竟有一段時間了。」茶從山上整車運下來至今不過半個多小時，但，一點兒細微的差異都可能影響製茶成果。
名校畢業生 空虛迷惘
隔幾天，常行深又赴抗爭現場，這次不是西裝，他穿著網上買來的綠幕衣，一進場便吸引所有人目光。他手持一疊仟元真鈔，對著現場官員撒起一張張鈔票，諷刺南投縣府蓋焚化爐只為中飽私囊。
花招特多。你從小就這麼皮嗎？「微吧，還算皮。」叛逆嗎？「我也不知道什麼叫叛逆，我就做我自己。」
如今這副模樣，其實早有跡象。常行深是台中人，初中就被送到私立明道中學，讀資優班，有陣子功課不好、被下放到普通班，不久考回資優班。到了高二，他實在厭倦這樣的日子，「一直考試，滿蠢的，不知道讀那些書到底要幹嘛，也不知道自己的人生在幹嘛。」
他決定出國讀高中，自己找代辦公司，在美國費城讀了1年高中。剛到美國時，他像放飛的小鳥，終於自由，「每天騎著腳踏車到處晃。」畢業後他到西岸西雅圖就讀社區大學，一年後轉學至華盛頓大學。
他說，混個文憑而已。然而，華盛頓大學是美國最頂尖公立大學之一，以學術研究而言，在全球大學中排在20多名，即使納入雇主評價、聲望等評比，也在第8、90名。總之比台灣大學還強。
他雙主修政治學、經濟學。對法律沒興趣嗎？「沒fu。」他出身法律家庭，母親一輩子擔任檢察官直到3年前退休，父親也曾任檢察官數年，後來轉任律師，還在1990年代當過幾年新黨的國大代表。
一如醫生世家，法律圈也有不少法律世家，二者皆是世俗價值中「很不錯的職業」。父母期待你讀法律吧？「我爸是希望他的技術有人可以學，就我弟吧，只能這樣子。」弟弟正準備考律師。
他呢？政治學、經濟學是興趣，但以後能做什麼？也不知道。「就在畢業那一瞬間，我覺得有一點空虛，書讀完了，不知道下一步要幹嘛。」怎不繼續讀研究所？「不要，我就不想再讀書了。」
他也投過履歷，例如一間藝廊。有錄取嗎？他說忘了，總之最後決定回台灣。「留在美國生活確實比較爽，某種程度是這樣子，但就有一種奇怪的空虛感，不知道到底留在美國還要幹嘛？就中國人講的，沒勁兒。」有一部分是因為茫然？「對啊，對自己的未來想像不到一個樣子，也沒有人可以給你答案啊。」
罹神經罕病 癱瘓2年
2013年，23歲的他回到台灣，暫時做點茶葉小買賣。自小家中有喝茶習慣，他也愛喝茶，在美國時家裡持續寄來茶葉，他美國家中還有一張泡茶桌。某天他邀幾個年長朋友到家中喝茶，「喝一喝，有人就問我這怎麼賣？他們開始跟我買，一次買一點點。」他後來還架網站，專門賣茶。
母親仍勸他去考個公職，例如外交官，那是政治系學生的熱門出路之一。「我都沒fu啊，這部分我可能跟我爸比較像吧，應該有遺傳到，我不太想要有被人宰制的感覺。」被母親宰制還是被國家宰制？「被別人宰制吧，對我來說沒有想像空間。」父親當年僅擔任幾年檢察官，便辭職轉律師。
名校菁英那般順遂卻太可預測的人生，他意興闌珊。後來決定考機師，報名補習班，「華航跟長榮有自己培訓機師，要考試。但後來沒什麼用，反正我就癱瘓了。」
那是2015年，生命的一場毀滅性風暴襲來，起初他從腳趾開始麻，漸漸的全身不聽使喚，視力也變得模糊，狀況不斷惡化，最嚴重時甚至失明，「手機拿得很靠近眼睛，還是一片模糊。」看遍醫師，最後被診斷為罕病「慢性脫髓鞘多發性神經炎」（CIDP），自體免疫失調引發的神經發炎，他日日癱在床上。
很痛苦吧？「在那個狀態下也沒什麼太多清晰的意識了，就只是活著而已，渾渾噩噩地活著，神經系統被破壞就是這樣。每天一起床就很累，不是現在這種累，是腦子不清楚，全身都很疲憊，每天就這樣掙扎。」
家裡遍尋中西醫、民俗療法，連神祕的「蜂針」都嘗試。他淡淡說，西醫有其極限。所謂蜂針，「有個人用鑷子夾著一隻活的巴西蜜蜂，讓牠叮我的穴道，我一個禮拜去一次。」去了3個多月，居然好轉，「意識回來了。」那已是2017年。他癱瘓了2年。
愛茶的他，癱瘓期間仍持續喝茶，好轉後，某天他如常喝茶，忽然感覺背部一條神經不對勁。「那時我的身體感知度回來了，那一瞬間我就知道發生什麼事。」他說，茶太寒，自己卻長年且大量地飲用，那一刻他才意識到，神經發炎的原因原來是茶。但他補充，人人情況不同，一般人喝太多頂多身體變差。
研製茶古法 祛除寒氣
聽來如蜂針療法一樣玄。但查閱古籍，卻也非憑空胡扯。關於茶，最經典是中國唐代陸羽的《茶經》，此書形容茶：「茶之為用，味至寒。」明代李時珍的《本草綱目》也記載：「茶苦而寒，陰中之陰，沉也，降也，最能降火。」
原來茶不只含咖啡因、能提神，還能降火氣。但李時珍另有一段常為人忽略的描述：「若虛寒及血弱之人，飲之既久，則脾胃惡寒，元氣暗損。」
常行深從小就感官敏銳，「學校福利社賣的那種低劣辣椒粉，我只要走路經過聞到，皮膚就會刺，超恐怖的。我爸也抱怨過我怎麼那麼『嬌貴』。」病癒後，感官更敏銳了，他變得只能吃有機食物，他說，聞得出食材的農藥味，若誤食，背部那條神經同樣立刻感知。
意識到是茶的因素後，他開始研究製茶，想找出「由寒轉溫」的方法，即中醫理論的溫、熱、寒、涼。「台灣在日本時代曾經有這樣的製法，後來失傳。」總之，他最後研究出來了，不過他強調，不涉及療效，以免違反法規。
那天在六龜要製的茶，就極寒，他與助手理完茶菁，快速將一盤又一盤茶菁搬到戶外曬太陽。得掌控時間，「不能太久，這是百年古樹種，蠟質層沒那麼發達，不太經曬。」曬太久會發黑、爛掉，沒遮蔭時只能曬20分鐘，還得時時留意是否快下雨。卻也不能不曬，「曬了做茶會比較容易一點，茶也會相對甜一點，光合作用會生糖。」
不知是否耳濡目染，他雖沒照家人期待讀法律，說話卻常有一種法律人特有的謹慎，講求精準，例如，茶會「相對」甜一點，不是絕對。又如他曾形容留在美國生活比較爽，講完補上一句「某種程度是這樣子」，某種程度，而非全面或絕對。
擁敏銳感官 親力親為
追求精準、感官敏銳，用來製茶也算恰好，這是一門細緻手工業，極吃天分，從氣味到發酵判斷都難以完全科學化，得靠鼻子，老師傅們就常說：「聞不出來的人，就是聞不出來。」
理茶、曬茶、靜置、輕攪等步驟，稱「萎凋」，好讓茶菁的水分消散，以利後續的化學反應生出特殊香氣、味道。接著是「浪菁」（搖菁），製茶流程中最講究技術的步驟，涉及發酵。搖得太輕，香氣出不來；太重，茶會苦。製茶師先以雙手輕輕搖攪2、3遍，再以機器翻攪；完成後才是人們熟悉的「炒菁」（殺菁、炒茶）。
我們趁他製茶空檔拍照，他拿出髮膠，笑說朋友看不下去他的髮型，送他這條髮膠。他抹了抹，忽然一聲懊惱：「啊！會有味道！」他說，頭上髮膠味在後續製茶時，會影響到茶葉氣味。然而記者幾乎聞不到髮膠味。
製茶師需要訓練感官嗎？或天生嗅覺敏銳就夠？他說，還是要練，「不要亂噴香水，絕不能抽菸，還有，東西不可以亂吃。」例如那種劣等辣椒粉。山上蚊子多，我們隨口問他是否噴了防蚊液？「不行，會有味道。」只能任蚊子叮。
從萎凋、浪菁到炒菁，必須一氣呵成，茶葉的變化不等人，耽擱了進程，茶葉會死去。因此製茶經常一做就是十幾、二十個小時，甚至超過24小時，視茶菁的品種、等級，及要製成哪種茶而定，也看製茶師的個性，越講究者，製茶時間自然越久，常行深的製茶時間就特別長。
這麼累，怎麼不請人做？常行深說，他剛學會將茶葉由寒轉溫時，曾以口述方式請老師傅代為製茶，「結果整批做出來是奇異筆的味道！武夷茶沒有做好，通常就是奇異筆的味道。後來我就知道，只能由我自己做。」
也在學製茶期間，他認識各地茶農、製茶師，例如南投縣名間鄉的製茶師柯宇鎮，「我很感謝柯阿北，願意陪我做茶做到那麼晚，常常到半夜。」柯宇鎮對我們說，二人認識快十年，這個年輕人「很肯學」，「有時他事情多，但他就台中、南投兩邊來回跑，一天可以跑2、3趟，就為了從頭盯到尾。」
臨事業低潮 轉戰社群
常行深曾在臉書描述深夜製茶心情：「…全鎮的人通常都已經睡了，夜深沉。茶師跟茶葉在這個階段的互動，和自我身心的拉扯，外人實在難窺一二…事實上，超過90％的人是察覺不出差異的。除非神經系統異常敏銳，不然充其量就只是比較順口而已；因此深夜無人時心中一定會出現一個聲音—『這樣就好了，反正也沒人會發現的。』在睡眠不足下，寒氣侵蝕全身的狀況下，這個聲音會一直跑出來…正是這種時刻，我們的存在才有了意義。這些可能看不到、感覺不到的細節，其實是為了對自己交代，並為了讓可能1％會發現的人，有個值得託付的歸屬…」
他製茶、賣茶，開了茶行，但幾年後營收不理想，加上一段不愉快的戀情，2024年底，他搬離同居處，身上剩7、8千元，「又不想跟我爸拿，我慘烈到必須思考超商有什麼可以吃，哪些微波食品對能量補充是最好的？像奶油焗麵、鮭魚飯糰。」
「我一直在想，我到底做錯什麼？」他去就業博覽會，那位老師問常行深的職業，他答製茶師，老師驚訝，「我給他看一些我們以前在美國網站的東西，他說『這很屌耶！』」那時自信心已盡失的常行深一聽，好奇問：「如果你來弄，大概多久可以有營收？」老師說，大概2、3個月吧。
「那一瞬間我就想，這個老師可以，為什麼我不行？我回家就痛定思痛，把我的YouTube、IG全部訓練成教我做短影片的內容，洗腦1個月。我以前是不用IG的，覺得浪費人生。」一如他製茶時對自己的狠勁。
「我嘗試做一些哏圖，後來練習做影片，反正先做出來，看到底行不行，不行就換個方法，一直練習。」起初影片中他仍說中文，後來意識到自己的客戶主要在美歐，改講英文。果然，就在3個月後，他拍攝一支與茶葉無關的「洗鹽燈」短影片，「爆了，連我去修錶，店家都說早上有看到洗鹽燈的影片。後來我就瘋狂寫劇本，每天寫，一有idea就記下來。」
反對焚化爐 拍片發聲
他的影片從運鏡到剪接都頗專業，還常有怪招，腦子總能往別人想不到的地方想去。「沒有天賦這種事，只有你要不要去失敗。」但靈感不是每個人都有吧？「你願不願意失敗，才是重點，不成功是因為你不願意失敗，太恐懼失敗，所以從來沒有前進過。影片拍失敗，就繼續拍，大量的練習，但不是去重複錯誤的方法，是你知道這個方法不行，就換，再不行，再換。」
茶行生意也隨著他的短影片流量迅速增加。「這個產業在沒落，茶很難賣，我必須學會怎麼賣它，而不是一直介紹它，賣失敗通常因為一直介紹他的茶怎樣怎樣、多好多好。專業人士的問題常在於不知道什麼是溝通，只會講自己想講的話。」
為了賣茶，卻也不只是賣茶。當他知道南投縣政府要在名間鄉蓋焚化爐，他想起那些茶農，例如他喚「柯阿北」的柯宇鎮。名間是個茶鄉，排水良好的土壤、易起霧的特殊地形，讓它成為茶葉的絕佳種植地，一個鄉搶下全台1/3的茶產量，在手搖飲的基底茶供應上，甚至占了6至7成，茶的產業鏈年產值高達百億元。焚化爐不只汙染茶園，名間盛產火龍果等多種水果，農民憂心全鄉的農產品都被貼上黑標籤。焚化爐預定地的正下方，還有個少見的天然地下水庫，水資源也會被汙染。此外，那一帶還是保育類動物石虎的棲息環境。居民質疑焚化爐的選址過程黑箱，也質疑在垃圾處理技術與觀念早已改變的今天，縣府不先推動垃圾減量，便直接選擇焚化爐這種過時作法，背後是否涉及利益掛勾，令人存疑。
只是，常行深看著農民們抗爭，「他們比較像在講自己的話，我最怕的就是這個，比較難引起共鳴，旁觀者會覺得這不關我的事。」平常總把嚴肅事講得像玩笑、談什麼都是戲謔口吻的他，語氣少見地憂心起來。
封戰鬥茶師 文武雙全
於是他的影片不只賣茶，也成了抗爭工具。此刻的他早已懂得流量密碼。一般人上街抗爭，多半是悲憤激昂，常行深不是，他像在拍一場荒謬喜劇。別人穿背心、拿布條，他永遠一身筆挺西裝，端著他那昂貴的茶杯，開口是優雅英國腔英文，像個誤闖抗議現場的上流社會菁英，跟傳統茶師形象也完全搭不上線。
果然，強烈的反差與吸睛操作，讓原本乏人問津的名間焚化爐爭議，被他硬生生炒進大眾視野。他的影片台詞直白，且嚴格控管在90秒內。天天西裝他也怕觀眾膩了，又瘋狂開發新道具，一下穿綠幕衣、撒鈔票，一下套上生存遊戲的戰鬥背心、扛著步槍登場，被稱「戰鬥茶師」。
他不只畫面猛，內容也像政論節目爆料，例如，決定興建焚化爐的是南投縣環保局，他便點名某環評委員過去辦研討會時，曾經接受環保局長贊助，暗諷學官相護、環評委員的中立性存疑。偏偏，這些猛爆內容經由他的腳本拍出來，卻又帶著一種荒唐的黑色幽默。
我們第二次採訪是在他住家，一踏入客廳，一整面牆上驚人地掛滿各式長槍、短槍。原來他的生存遊戲裝扮不只是抗爭道具，槍枝是真愛。當然不會是真槍，是瓦斯BB槍。他拿起一把剛買的步槍，興奮得像在展示新玩具，「這是我人生第一把不是二手的槍，一萬七，有點貴，但這把二手真的買不到。我看到這些就很療癒。」
他一邊說，一邊朝陽台的標靶射擊，這是他的提神方法，製茶季節還要忙抗爭，他其實疲累至極。碰！碰！碰！幾乎槍槍命中，準度意外地高。他曾提過，年少時赴美是找代辦公司，「好像跟孫安佐同一間代辦。」眼前36歲的他，也與孫安佐拿槍時的亢奮差不多了吧，簡直中年屁孩。
再往槍牆的另一端望去，卻赫然是一架電鋼琴，以及塞滿各式書籍的書櫃。一種畫風錯亂的違和感，一如他穿西裝踏進茶農抗爭的場合。屋子是人的樣貌，書櫃尤然。書櫃有一本常人家中少見的《黃帝內經》，果然他在研習中醫醫理，也有漫畫，更多是歷史及文學類書籍，包括一整套七冊、少有人讀完的法國作家普魯斯特名著《追憶似水年華》，他說正在讀，進度還在第一冊，「文筆很有意思，把人性刻劃得淋漓盡致，很好看！聯經出版社也翻譯得很好。」他的書種類不少，卻也不雜，看得出脈絡與喜好，也不見心靈雞湯或成功學。
還有一些軍事類書籍，及多本談論納粹的書，如《血色大地》《一個德國人的故事》，記者隨口問他《一個德國人的故事》寫什麼，他介紹：「講德國變天之前的變化，怎麼一步一步從民主制度選出了一個…一個不得意的畫家。」不得意的畫家，指希特勒。他連說話都像拍片，不時來個高級酸。翻譯得好嗎？「還不錯吧，我國中時看的，我一個國中生都看得懂。」他說，喜歡讀書可能遺傳自父親。
愛好古典樂 自學鋼琴
對照牆上的一把手槍，先前我們好奇問起，他就解釋，那是當年納粹殺猶太人的手槍，「玩這些東西也不全然是在玩，是在了解一段歷史。」至於那把全新步槍，由英國人設計，冷戰期間被稱「自由世界的右臂」。讀政治學的他如何看待納粹？他給了生動描述：「本質就是大型的傳銷老鼠會，再融合一些優生學、種族主義。」又說，不論納粹或共產主義，「有些東西一旦啟動，他們是不會回頭的，因為他們的本質就是要相信自己是對的，當你是不能錯的時候，最後一定演化成這樣。」
我們問他能否彈琴，他說許久沒練了，且彈琴需踩踏板，腳尚未完全復原，仍在復健。但他最後仍隨意彈了一段德布西，及貝多芬《月光》裡最難的第三樂章。他只在國小學過二年鋼琴，後來持續自學，大學時甚至每天可彈上四小時，直到癱瘓後中斷許久。他喜愛古典樂，高中開始聽，還曾在某支影片唱起歌，歌詞自是諷刺官員，發聲卻像受過聲樂訓練，我們問他是否學過聲樂，他說沒有。
從製茶、鋼琴到聲樂，他似乎都偏好自學，我們問起這點，他說：「我想靠有機的方法來探索這個世界。」不曾考慮上一些正規課程？「我喜歡讀書，不代表我喜歡被別人上課。」
有喜歡的作曲家嗎？他答，德弗札克、史克里雅賓，「第一名一定是我們台灣的蕭泰然。」蕭泰然一般被稱「台灣的拉赫曼尼諾夫」，常行深卻認為更像「台灣的德弗札克」。在古典樂的版圖裡，德弗札克不像德、奧作曲家那樣偏重古典傳統，他的作品深受捷克民間音樂影響，融入大量民族元素，是「民族樂派」最廣為人知的作曲家。2015年辭世的蕭泰然也是以本國民謠為創作養分，曾將〈望春風〉〈黃昏的故鄉〉等歌曲，改編成古典編制的演奏曲，被視為最能代表台灣土地情感的作曲家之一。
台灣茶美學 兼容並蓄
常行深對土地的認同，其實在做茶後才變得具體。他自嘲出身深藍家庭，笑稱父親像個「中華老人」，自己從小被洗腦，赴美才發現從前的認知不太對勁。然而，真正讓他對土地產生連結，是跑茶區，桃園拉拉山、宜蘭南澳、嘉義梅山…，印象最深是花東的海岸山脈，「山景太特別了，尤其快到晚上時那種灰、黑、藍的狀態，美到像假的，很沒有真實感。」
在彰化經營無毒茶園的施漢宗對我們說，約莫十年前常行深來找他買茶菁，那時常行深剛學製茶，「用他自己的方法做茶，結果很難喝，哈哈，慘不忍睹。」施漢宗又說，常行深製茶有不少堅持，因此製茶時間比一般茶師久上許多，「他又是藏不住話的人，所以剛開始得罪很多人，有些茶廠、茶師都不想跟他合作，哈哈。但現在他做的茶比我厲害！」龜毛難搞，但施漢宗補充：「他很有愛心，會救援流浪動物，有一次還問我要不要養。」
飲食是文化，涉及文化認同，喝茶亦然。現今談到茶，人們總想到日本的抹茶、煎茶，英國下午茶或中國茶。常行深說，台灣茶的話語權已快被中國綁架，台灣需要奪回茶的話語權。
然而，到底台灣茶的特色是什麼？為了找出答案，他做了多達38種茶樹品種，除了常見的金萱、青心烏龍、四季春等，更有一些少見、或瀕危品種，例如那天他在六龜製的，是百年古樹喬木種，「這應該是很久以前從泰緬邊境、或雲南一帶過來的，最後長在六龜深山。」
最後他得出的結論是：「台灣是茶產業文化的大熔爐，是全世界最多樣的，沒有一個茶區，有被這麼多不同政權殖民過。」他舉例，台灣在日本時代就大規模實驗多種茶樹品種，例如黃柑、黃心烏龍；而中國的閩北茶種，與中國各地製茶概念也傳入台灣，後來還在文山、坪林一帶，發展出台灣特有的包種茶製作觀念。
拒絕被馴化 擁抱自由
他說，台灣其實是各種茶文化的交會之地，「像東方美人茶，就是台灣這種特殊茶文化的終極顯化！它融合了清末番庄烏龍的思考脈絡、日本時代紅茶產業的遺跡，再加上戰後台灣的製茶思維。這種結合了包種茶跟英式紅茶的思路，是台灣烏龍茶但又好像是紅茶但又不是紅茶的東西，是只有台灣才生得出的獨特製法。」
六龜那批茶菁，他就打算製成東方美人茶。製茶那天，他的一位買家劉慧君特地過來，劉慧君說，她的體質敏感，喝了常行深的茶卻覺得舒服，且不失眠，因此好奇來看他製茶。她說，以常行深的家世大可躺平，「但他腳踏實地去學好一門技藝，還有，像名間焚化爐，對一般人來講，名間的茶沒了，就換越南茶嘛，有什麼關係。但常行深就拍影片、抗爭，就算剛開始沒什麼人關注，他鍥而不捨繼續拍。」她並以茶樹形容常行深：「現代的茶樹繁殖，通常是扦插，一種複製的概念。如果改用種籽播種，讓它自己慢慢發芽長大，長出來的新一株茶就是新品種，有自己的獨立樣貌。常行深滿像這種茶樹。」
忙著製茶，也忙著抗爭、拍片，這位「戰鬥茶師」最近每天只睡3、4個小時，但常行深只是淡淡地說，茶在某種程度上救了他，「讓我不用踏上看別人臉色吃飯的日子。」當年，他不只抗拒考公職，也排斥進入民間企業，「我後來發現其實我不太適合。」去了就業博覽會，他就發現自己不是求職的料。但人是可以被馴化的呀？「我就沒有辦法，因為我覺得那樣太噁了。」直到開始製茶、賣茶，他形容那像「一個自由的空間。」
那一段長長的迷茫空虛日子裡，他不想繼承家業讀法律，也拒絕考外交官，想當機師偏偏又身體出問題，也曾考慮走時尚產業，投履歷到Uniqlo、ZARA，卻沒下文。他話一轉：「幸好他們都不要我，如果要，我現在就不會坐在這裡。」「幸好後來找到了，茶，我要當最強製茶師，Yeah！」幸好、幸好，拒絕進入體制的屁孩，或說憤青，終於也找到了他的天命。