時事
2017.06.06 07:02 臺北時間

【一鏡到底】從商人變成僧人 朱增宏專訪之二

朱增宏(右)出家成為「釋悟泓」期間,釋昭慧(左)領他進「關懷生命協會」,意外成為他參與動保和社運的啟蒙,反而更入世了。(中央社)
朱增宏(右)出家成為「釋悟泓」期間,釋昭慧(左)領他進「關懷生命協會」,意外成為他參與動保和社運的啟蒙,反而更入世了。(中央社)
隨動保人士朱增宏去探查養雞場,就能看見他「鐵」觀音的樣貌。廠商報告以放牧方式養雞的友善農場緣由和進度,他不受感動,保持備戰姿態,聽見話中有縫隨即插針,開口索取的都是數據,對方結結巴巴答不出來,他就等到答出來為止,筆記本裡用英文寫滿病人看不懂的醫囑般,是話中的矛盾、疑點,和能提供的協助,所有專業術語都能不漏接,蒙混不了。

動保人士朱增宏

  1. 出生:1957年生於新竹
  2. 學歷:中國海專(現台北海洋技術學院)水產製造科畢業
  3. 經歷
    • 1992年出家
    • 1993~1999年擔任「關懷生命協會」祕書長
    • 2003年還俗
    • 2000~2008年3月擔任「台灣動物社會研究會」理事長
    • 2008年3月至今擔任「台灣動物社會研究會」執行長
朱增宏說:「我做每一件事,都會希望深入,真的了解透澈。」和他是多年好友的記者林靜梅說他看起來文質彬彬,但其實個性「不媚俗、不妥協」,在辦公室可以針對議題表述的方向和同事爭執很久,是很有「科學家精神」的學佛人。

【出世。入世 沒多大猶豫】

朱增宏是劍擊高手,也曾回學校擔任社團指導教練。友人形容他的特色是「大揮大灑,很帥,很多女生喜歡」。(朱增宏提供)
這個性不只表現在工作,也表現在修行。朱增宏35歲那年在台北善導寺剃度、受戒,正式成為定義上「不能有經濟生活,不能有感情生活」的出家人。在這之前,他跑船,當劍擊教練,和友人合開貿易公司當外銷經理。合夥同仁也是社團學長的徐成基形容,朱增宏海專時期的打劍特色是「大揮大灑,很帥,很多女生喜歡」,當時怎麼會想到,畢業幾年後他會忽然放棄朱增宏這虛名,披上袈裟,成為「釋悟泓」師父。
一開始設定的目標,是到苗栗獅頭山上的寺廟長住,因為常去,覺得那裡的生活清淨、簡單。問他從小就是有佛緣的人嗎?朱增宏說沒有,唯一相關是喜歡跟著祖母吃素。但確實喜歡佛經,也去上佛學班,學了10幾年,「學到後來,自然就會想出家。」他形容得很隨興,像玩遊戲闖關打怪,最終難免要挑戰大魔王。
怎麼知道,真正的大魔王還在後頭。才剛背離紅塵,他就被釋昭慧拉進剛成立的「關懷生命協會」,開啟了動保之路。這樣不是等於完全沒享受到決定出家時嚮往的修行生活嗎?朱增宏無可奈何地笑了,說:「但我沒有很大的猶豫。雖然去山上是一種享受,但動保和佛學的精神是類似的。」就此踏上岔路,又因為不容許自己半調子,投入了,就去學,像做貿易找客戶,寫信給世界各地有登錄的動保團體求教;他也去世新大學念社發所,了解什麼是社會運動,受法務部聽證會主持人的培訓。
他穿著僧服拿著大哥大,去拜訪立委,去開記者會,去罵人,去吵架,後來甚至去參加反核運動,去街上抗議。「都是在做這些事情。和玉敏主任還有義工,晚上跑去屠宰場拍影片,完全沒有原先想像的出家生活,早上起床靜坐、拜佛、念佛,都沒有。我起床就是開始打電話。」
在養雞場的路邊看見有人隨意亂丟死雞,發臭兼生蟲,朱增宏拿出他在農場裡隨時搜證的相機拍照。
所謂的修行在日常,結果罵著罵著,竟也成功在1998年推動了動保法的立法,卻在不久後「因為理念不合」,離開了關懷生命協會。這原因聽起來就像要離職的人不管心裡想什麼,官方文件上永遠都寫「另有生涯規畫」。追問細節,他只說:「我做決定,不會只有一個表面原因。」
還俗也是。「因為大家看你穿僧服,你會得到不屬於自己的尊敬和對待。但我明明沒在過那樣的生活了,就覺得很虛。」但畢竟虛了11年,還俗仍是很大的決定吧?是因為慢慢覺得在動保領域的熱忱,大過出家人身分了嗎?他又說:「其實我沒有熱忱吔。我沒有特別覺得對動保有所謂的熱忱。」
更新時間|2023.09.12 20:24 臺北時間

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