《不能說的童年》導演歐斐克童年時跟隨父母參與高度封閉的祕教團體，為了「真理」，他們被教導要信奉上師，不得對外公開，戒慎恐懼嚴祕密長達20年。歐斐克成年後離開道場，藉拍《不能說的童年》深刻自我反省，也批判過往，這段經歷充滿創傷。對此，電視劇《通靈少女》原型人物、前靈媒「索非亞」深有同感，分享自己從小下課後就得到宮廟報到，所謂陰陽眼有人說是福報，更曾被說因此就該去償還以前的罪業，當初帶她走入宮廟的是「我是在保護你，沒出來濟世救人就會有危險」的宗教觀念。
索非亞談及被迫看命案現場屍體、接天命的種種回憶，她坦言當時身心俱疲，「我那時很怨恨父母，認為他們沒好好保護我。直接跟他們說，你們是很失職的父母，把我推到這個地方受這麼多虐待，我覺得我這輩子都毀了。」後來父親無奈說：「因為我們沒有生過看到鬼的小孩，也不知該怎麼辦。」這句話使索非亞釋懷，就此與家人和解。
近年改宗伊斯蘭教的索非亞不諱言，過往10多年擔任靈媒的經驗，除了感到恐懼，也曾有自我膨脹狀態。對「脫離」的過程，索非亞感謝父母勇敢幫助與支持，笑說：「還好我有念大學！有機會看到各種人生樣貌，才發現原來不是每個人回家就要去廟裡幫忙，不然會有報應。」更透露自己是直到看見《通靈少女》女主角郭書瑤為戲模仿她的那一刻，才開啟她探索過去、學習重視自我感受的過程。瑪夏感嘆，因母親篤信宗教，從小被灌輸「因果輪迴」觀念，引發他思考宗教對人的影響。
電影中，歐斐克訪問當年在道場的同儕提到：「不合理的教條導致孩子們長大後難以和人建立連結。」從事宗教研究多年的陳玫妏分析，宗教的發展會隨著人的需求不斷變化，所謂的新興宗教走向比較反社會化，對還沒判斷能力的孩子而言，要自主思考較為困難。
鄧偉仁和索非亞強調「宗教教育」的重要，建議大眾多認識宗教的多元樣貌。鄧偉仁認為，「學習對宗教之間的對話尊重很重要，小孩應有自主權利，父母怎樣才能認識合理的宗教信仰也需要探討。」鄧惠文表示，「在宗教、自由、父母的教養權，以及人的自主權中，如何劃分界線是值得深思的問題。」
