燒金紙的習俗，最早可追溯到夏商周時期，隨著墓碑出土，考古家發現裡頭葬有石、蚌或金屬等材料模仿的貝幣，金紙收藏家張益銘解釋，「由此可知，當時的人希望，死後的生活能跟生前一模一樣。」
【冥界印鈔機番外篇】一探金紙的前世今生
會員專區財經理財
華人為什麼會燒金紙？金紙為什麼是黃色？研究金銀紙已40年的收藏家張益銘認為，燒金習俗其實來自祭祀禮儀，表達對往生者的悼念，希望他們在另個世界也能擁有不錯的生活。演變至今，無論對象是神是鬼或祖先，都有人類求願心安的想望。
造紙術普及後，根據唐代官員封演所著《封氏聞見記》記載，漢代埋寶錢陪葬，魏晉時期開始以紙錢送葬，到了唐代，上自王公下至庶民，皆盛行燒紙錢送葬。
盛行至今，為何金紙皆以黃色為主？張益銘說，其實黃色代表金條，銀色代表銀條，「另外白色、灰色也算銀色，因此亦有少數紙錢是白色。」而金紙貼上錫箔，也有銀幣的象徵，錫箔塗上金油，則代表黃金，代表不同幣值。
金紙上也常見福祿壽三仙的蓋印，民間流傳此三仙分別代表多子多孫的周文王、曾遊地府還魂的唐太宗及長壽的南極仙翁，也有人以八仙中的張果老代表壽。
但張益銘有不同看法，他發現早期壽金沒有福祿壽三仙，而是直接寫上壽金，「到同治13年，當地秀才上奏朝廷說，紙錢上有文字，會褻瀆聖賢，後來才改成沒文字，用意象表示。」於是最初的福祿壽，是以蝙蝠圖騰代替福，梅花鹿象徵祿，麒麟獸代表壽。
後來福祿壽又是如何演變成三位仙翁，張益銘解釋，光復後有位台南陳先生告訴他，這三仙圖騰由他所畫，「他認為圖騰有人看不懂，因此畫出這三位作為代表。」
福祿壽成為金紙上常見章印，為何上頭又有祈求平安的字樣？張益銘妙回：「這是因為台灣人很假仙啦！通常一般人跟神明祈求平安，但內心都是想要更多的福祿壽。」
本新聞文字、照片、影片專供鏡週刊會員閱覽，未經鏡週刊授權，任何媒體、社群網站、論壇等均不得引用、改寫、轉貼，以免訟累。
小心意大意義，小額贊助鏡週刊！
贊助本文