舞劇改編李昂小說《彩妝血祭》，1名台灣青年在228受難，妻小仍長期遭受情治人員監控，兒子甚至遭性侵，長成一名變裝癖同性戀者。國家與人民，母與子，加害與被加害的關係不斷改變，母親發現兒子的祕密了，兒子被放逐了，病了，死了。傷痛的母親將婚紗披在兒子身上，替他上妝，喃喃自語：「從此不要再假（Gay）」
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藝術是法會 寫在林美虹《新娘妝》公演前
《新娘妝》公演前一週，編舞家林美虹在高雄衛武營文字中心進行排演。這一天，二十餘名來自奧地利林茲國家劇院舞團的職業舞者與60位台灣徵選的群眾演員首度搭檔，群眾演員捧著特殊塑膠材質打造的石塊在舞台上走動，石塊上刻著「228」，他們詮釋的是228受難者家屬，舞者扮演的是受難者的魂魄，美麗的身體穿梭在家屬之間，末了，鬼魂跳上石塊，在自己的墳上起舞，「你們現在抱著石頭還像是抱著保利龍一樣，每一塊石碑都是一個靈魂，你們專心抱著石頭去感受靈魂的重量，不管心裡多沉重，眼睛仍然要看著遠方往前走。」
「你們不一定有228受難者家屬的回憶，想想大災難想想地震有人意外不見了，想想生命中的失去，家人，情人，友人，你們有遺憾嗎？有任何來不及說出口的話嗎？你們要在這裡找到你們失落和情感的連結。你們要在這裡找到你們失落和情感的連結。你們要在這裡找到你們失落和情感的連結。」
編舞家的聲音是果斷的，是堅決的，像是咒語，像是催眠，說是排演，更像是藝術治療。
那編舞家在這個舞蹈劇場作品在這個作品找到什麼樣的連結？
「我是在找自己童年的空白和失聯，然後回首為什麼我對這件事情（228）一點沒感覺，為什麼我會錯過這個我覺得我應該會很關心的題材。我大概是10年前才知道228，你會很訝異，你怎麼會這樣後知後覺，那像是你一路走來，回頭你才發現後面有一個大洞，像是不知不覺經過一個大水溝而沒有掉下去，像我們在馬路上走，一個不專心，發現只要差兩秒鐘你就被車撞死了。這種台語叫做『驚惶』。」
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