時代現場

  1. 國際.文化

    【時代現場】蘭嶼的第一次:母語創作,音樂可以做到的事

    台灣原住民族傳統語言普遍面臨嚴重的失傳問題,在各種接續斷層,讓孩子重新學會「阿嬤的話」的努力中,擁有傳教士、電台主持人、部落會議主席等多重身份的達悟族人謝永泉,選擇了另一個身份:當歌手。他希望能用音樂創作,讓族語能夠像歌曲一樣重新流行起來。

  2. 國際.文化

    【歌謠搶救達悟語1】達悟歌手唱心聲 要3種人別來蘭嶼

    台灣原住民族傳統語言普遍面臨嚴重的失傳問題,在各種接續斷層,讓孩子重新學會「阿嬤的話」的努力中,擁有傳教士、電台主持人、部落會議主席等多重身份的達悟族人謝永泉,選擇了另一個身份:當歌手。他希望能用音樂創作,讓族語能夠像歌曲一樣重新流行起來。

  3. 國際.文化

    【歌謠搶救達悟語2】從蘭嶼到菲律賓 他們用共通語言譜出海洋歌謠

    3年前,謝永泉中風初癒,就一個人跑到台北景美的吳政儒家中,去聽自己的歌被編曲成什麼樣子。在小小的分租雅房裡,他第一次聽到編曲版十分驚喜:「原來我的歌也可以變成這樣!」他開心地睡在雅房外的客廳沙發上,沙發窄窄的,他覺得比床要舒服,很像蘭嶼的家。

  4. 國際.文化

    【歌謠搶救達悟語3】部落媽媽為何唱「給西瓜洗臉」 她錄專輯:重新認識了母親

    謝永泉曾問母親:為什麼要給西瓜洗臉?因為母親很愛唱一首歌,叫做《do icing》,他翻譯成「母親的芋頭田」。歌詞中有一句唱「o ya ko ramoramonan a somon」,直譯過來就是「我每天都給西瓜洗臉」。

  5. 國際.文化

    【歌謠搶救達悟語4】「Akokey」變國小必播音樂 小學生開始講母語

    和父母輩的音樂一樣,他的音樂也很快從家族傳到部落,傳播最廣的就是《Akokey》。妹妹謝和英從朗島部落嫁到東清部落之後,就常在東清夜市擺攤賣燒酒雞和手工藝品,白天則會在東清國小的幼稚園教小朋友講族語。2018年,謝永泉曾發表一張單曲唱片,收錄了簡單錄製版的《Akokey》,雖不出名,也有許多族人購買。謝和英發現,這首歌此後就成了東清國小每天的開門音樂。小朋友每天上學,聽到的第1首歌就是《Akokey》,聽的第1句話也是「Akokey」:親愛的,你好嗎?

  6. 國際.文化

    【時代現場】當同志碰上政治:我是藍甲又怎樣

    「以前性別圈沒人討論政治,投票也不會說要投誰。」同運人士呂欣潔的記憶猶新,但經過一次釋憲,一起公投,一場大選和一波修法,「同志平權」成了蔡英文領導的民進黨政府閃閃發亮的招牌,或者反過來說:國民黨已經把自己和「護家盟」之類的團體牢牢綁在一起。但「同志」和「政治」這樣的對應,並不是自始就是如此的。仍舊有一批同志朋友選擇站在國民黨這邊;也有藍旗下的國民黨政治人物,始終堅定支持同志。他們「逆風而行」的滋味是什麼?

  7. 國際.文化

    【當同志碰上政治1】自曝被女同志告白 葉毓蘭在藍營中逆風挺同

    「以前性別圈沒人討論政治,投票也不會說要投誰。」同運人士呂欣潔的記憶猶新,但經過一次釋憲,一起公投,一場大選和一波修法,「同志平權」成了蔡英文領導的民進黨政府閃閃發亮的招牌,或者反過來說:國民黨已經把自己和「護家盟」之類的團體牢牢綁在一起。但「同志」和「政治」這樣的對應,並不是自始就是如此的。仍然有一批同志朋友選擇站仍舊站在國民黨這邊;也有藍旗下的國民黨政治人物,始終堅定支持同志。他們「逆風而行」的滋味是什麼?

  8. 國際.文化

    【當同志碰上政治2】鼓吹同運被國民黨政府關 祈家威為何還終身當老藍男

    國民黨並非鐵板一塊,全部反同,這也是「藍甲」們替自己找到的理由之一。

  9. 國際.文化

    【當同志碰上政治3】通過同婚法也感動不了他們 同志自剖不挺綠原因

    至於,「追殺」藍甲的政黨傾向到底有什麼問題?高雄師範大學性別所碩士戴綺儀曾在2019年對「藍甲」做了研究:「網路上把泛藍同志當做『戰犯』,是被身分認同政治綁架,這種你是同志就該怎樣的說法,就像是你是女人就該如何,忽略了群體的差異。」一樣是同性戀,但有不一樣的成長經歷和社會位子,政治立場不必然一致。這種追求一致性的氣氛,同婚過後更為明顯,即便是曾經幫蔡英文拍過婚姻平權廣告的「綠甲」陳威廷也感受到了:「大家的一致性變高了,好像一點點不一樣就會被追究。」