台北車站捷運M7出口的花牆下,出現了一束象徵哀悼與純潔的白桔梗與滿天星。花束上附著一封署名「張嫌兄長」的手寫信,內容除了對受害者家屬致歉,也透露了張嫌(張文)不為人知的過去。
信中張嫌兄長坦言,自知「以我的立場,根本沒有資格在此處獻花」,甚至認為自己消失在社會目光下或許是最好的選擇。然而,看到新聞中受害者余家昶的母親,面對喪子之痛依然展現大愛與包容,讓他下定決心從南部北上,親手送上這束花與信件,向余媽媽致意。
針對社會輿論認為「養不教,父之過」,甚至主張加害者父母同罪,他在信中表示尊重各界立場,「畢竟受害者身心受創的痛苦,又該寄託於誰?」話鋒一轉,他也感嘆「家家有本難念的經」,指出張嫌除了家庭教育外,踏出家門後更需獨自面對險惡社會。信中提及,張嫌在求學與軍旅生涯中屢遭霸凌,甚至經歷生活種種不幸;當有些人將負面情緒轉為養分時,張嫌卻無法承受這些壓力,最終做出踰矩之事。這段敘述隱約透漏了張嫌的犯案動機。
銘傳大學犯罪防治學系副教授王伯頎分析,若信件內容屬實,張嫌的人格養成顯然受到長期累積的挫折影響,宛如一顆隨時會爆發的「壓力鍋」。這類型的犯罪者往往將整個社會視為敵人,甚至將暴力視為重新定義自我價值的手段,也就是俗稱的「悶葫蘆」。
針對張嫌疑似鎖定男性攻擊的行為,王伯頎進一步指出,軍中環境以男性為主,若張嫌曾在軍旅生活中遭受霸凌,極可能將對特定男性的不滿,投射到其他男性身上,進而釀成這起無差別攻擊的悲劇。


