然後，台灣社會興起一股蔣經國熱潮。有人說這位前總統是獨裁者，有人說他是台灣有史以來最令人懷念的總統；有人說他功大於過，有人則說功過無法相抵。蔣經國天上有知，看到即使自己死了超過30年，台灣社會還能為他吵成這樣，不知作何感想。
對民進黨說，蔣經國就是一個轉型正義的問題，沒有別的了。不過，對國民黨來說，蔣經國跟轉型正義無關，或者，應該這樣說，他為台灣所做的事豈是什麼轉型正義能抹殺。更糟的是，這個議題過於抽象，與日常生活的柴米油鹽醬醋茶沒有關聯，一般民眾興趣缺缺，只覺得何必為了過去這樣大動干戈。促轉會的研究報告出了幾十萬字，認真看過的人寥寥無幾。轉型正義轉了半天，始終轉不出什麼名堂。
促轉會的能量低落、民間的興趣缺缺、執政黨畏首畏尾、加上國民黨一副隨時準備拚命的樣子，導致轉型正義至今只停留在真相調查，後續的追究責任與威權象徵的處理，進度嚴重落後，或根本毫無進度。
轉了這些年來，唯一付出政治代價的竟然是學生時代擔任線民的民進黨立法委員黃國書。兩位蔣總統，理應是轉型正義最主要處理的對象，現在一位有中正紀念堂，另外一位的園區則於日前開幕。轉來轉去，一個中正廟都還沒解決，又多出一個有蔡英文加持的經國廟。
轉型正義看來不妙，更不妙的是現在又與政黨競爭扯上關係。蔡英文出席蔣經國紀念園區引發藍營內部的焦慮，他們認為小英要來搶神主牌了。更奇妙的是，綠營竟然也附和這種說法。從這個時候起，轉型正義正式與選舉合而為一。藍綠互相對抗不用說，連執政黨內部也因為價值跟路線的問題亂成一團。轉型正義大概已經被送到加護病房。
國民黨窮得只剩蔣經國，民進黨則是樂於把轉型正義擺在一旁，全黨上下一副將士用命來爭奪這張神主牌。事情走到這地步，什麼真相、責任歸屬、和解，早就有理說不清了。轉型正義變成神主牌爭奪戰，這恐怕也是另類的台灣奇蹟。
