記者賴心怡、張信智、林俊華、凌毓鈞、廖奕暘 / 台北報導
新北石碇知名的五路財神廟，多以生香腸和生雞蛋祭拜。同樣拜財神，供品卻大不同！金山財神廟大多以甜食為主，有些財神只用清茶、水果就能拜。原來財神不只分「文、武」，還有專求偏財的「偏財神」性格不同連「吃什麼」都有講究。
祭拜財神供品大不同，像是石碇知名的五路財神廟最大特色，就是信徒會購買生雞蛋和生香腸來祭拜虎爺幫助招財，拜完之後就可以回到店家，把這些生食供品換回熟食的茶葉蛋還有香腸可以吃喔。
拜財神求發財，但供品該怎麼準備其實大有學問，不少民眾會帶香腸、雞蛋甚至泡麵、飲料到廟裡祭拜，但怎麼挑選還得先看你拜的是哪一尊財神。
民俗專家楊登嵙：「適合拜文財神的行業有補習班、文創、廣告、科技，武財神司掌一切財富，有關需運用勞力在外奔波或拚業績的行業，文財神喜歡清淡、武財神葷食為主。」
首先是文財神代表人物包括比干、范蠡，供品以水果糕點和清茶為主，強調「誠信與正氣」；另外還有武財神，像是關羽、趙公明供品多為葷食或酒類，講求「氣勢與熱鬧」適合生意人和業務族。至於神桌底下的虎爺，相傳是武財神的坐騎具有「咬錢招財」的特殊本領，也是招財必拜的神祇之一。另外台灣常見的土地公，也被視為「在地財神」。
松山霞海城隍廟副主委沈彥志：「有些從事業務性質工作的人，他們都會準備蜜棗、香蕉然後還有香橙，象徵就是早日成交。」
另外不少民眾會準備花生麻糬等甜食，象徵好事發生。但也有禁忌像是蘋果、鳳梨酥、蓮霧就得避開，各家廟宇特色也不同，像是金山財神廟供品以「甜食」為主。
廟務人員：「香客他自己會準備糖果、餅乾、水果。」
從供品內容就能看出求財心態，有人求穩定有人拚業績，還有人希望「一夕致富」，這琳瑯滿目的供桌背後，反映的正是台灣人對財富的不同想像。
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