對費爾來說，阿里山的來吉村雖是兒子魯本的葬身之地，但這裡曾讓他心痛，也為他療傷。
「Mo'o告訴我，對我來說，魯本永遠不會變老。就是有些這種很動人的細節，他用一種父親的方式帶領我走過這一切，讓我接受。我身邊總是環繞著這些善良的人們。」
對費爾來說，已故的Mo'o 像是一個天使般的存在，他漢名武山勝，是得過吳三連文化獎的鄒族舞樂專家，能說流利的英文，他的智慧與溫情，安撫了費爾狂亂悲傷的心靈。
「 Mo'o 也解釋過愛的意涵，愛有美好的一面，也有痛苦的一面，要經歷過痛苦的那面，才能真正懂得愛。」
三天之內，我們跟著費爾前往阿里山、嘉義，之後返回他擔任駐村藝術家的埔里紙教堂，這幾天，他始終罩著同樣一件大紅色，繡有鄒族圖案的背心，一問才知道，原來背心的前主人是 Mo'o 。一直穿著這件背心，是費爾懷念Mo'o的方式。
留有摯友DNA
「身為藝術家，我熱愛色彩，但我有一位了不起的朋友，一位真正的朋友，他對我像父親一樣， Mo'o 把它給了我，他說我穿起來很帥，我不確定帥不帥，但他從自己身上脫下這件背心，然後幫我穿上，至今我僅輕柔地手洗過兩次，因為我確定上面一定有Mo'o的DNA。」
我們隨著費爾拜訪其他鄒族友人，小有名氣的藝術家白紫迪亞奇安娜，也目睹過費爾和Mo'o 的相處。
「真的是太深了，他們的感情，常常互相開彼此的玩笑，總是有好多笑聲。」白紫看著費爾說。
白紫記得，以前Mo'o會開上一小時車程，載費爾去鄒族聖所庫巴，也就是傳統部落文化傳承、商議大事的聚會地，帶他深入認識鄒族文化。
費爾告訴我們，「 我也不知道原因，但 Mo'o喜歡很深入地對我解釋很多事。」
費爾萬里來台尋子，竟在阿里山的偏鄉，結交了一群相濡以沫的至交，來吉的 Mo'o 一家人是其一，豐山村的民宿老闆簡天賞是其二。
簡天賞是費爾口中另一個奇男子，他當年也是搜救隊的重要成員，行走在山裡，身手矯健不輸原住民，費爾說，這些人都是他尋找兒子的堅實後盾。
「 我感受到堅定的支持，無論在哪裡，他們都是我的後盾，我感覺很安全，我必須要強調這點。如果你認為我很勇敢，或者我是一個愛孩子的父親，我想很多爸爸都會做一樣的事，但如果沒有豐山和鄒族這些了不起的人，我肯定辦不到！」
因此，不難理解，為何每回費爾來台，最迫不及待想造訪的第一站，就是阿里山的來吉和豐山村。
回到祖靈懷抱
得知費爾來訪，另一位鄒族友人鄭春美，帶來她手做的雕刻當作禮物。「 這是月亮和太陽、天空，這是河流，來吉的河流，鄒族的圖騰，塔山。」
對於鄒族文化、藝術、哲思、生活智慧，費爾充滿了崇敬，他說，紐西蘭的原住民毛利人，遠祖是從台灣飄洋過海，在紐西蘭落腳，而魯本繼承了母親的部分毛利血統，對身為父親的費爾來說，孩子的人生終點站停在鄒族的聖山塔山，就像是回到了祖靈的懷抱。
費爾尋子的故事在來吉村可說是無人不知，連我們在麵店用餐，老闆娘也憐惜又不解地問，當初怎麼會一個人走入深山？
費爾太常面對這樣的疑惑，他低吟，「以我的經驗和魯本的經驗來說，確實有風險，但似乎是可以辦到的，我了解台灣當局的說法（不該隻身入山） ，他們完全是對的，你必須確認所有事情，知道自己在做什麼。魯本只帶了一本《孤獨星球》（Lonely Planet）是不夠的。」
費爾沉痛地說，魯本犯了個錯誤，不該完全倚賴《孤獨星球》，但他強調他不是反《孤獨星球》，而是認為出版社有道義責任，應適時更新內容，並提醒讀者，第一次不要單獨前往，且務必和當地人或警察局確認狀況。
這是一個父親痛徹心肺後的誠摯呼籲，費爾表示，希望再沒有人被迫承受喪子之痛。
那種痛，他太明白。
